Category: музыка

Кругом одни басурмане


О ПАТРИОТИЗМЕ
Балалайка - пришла из Средней Азии, матрёшка из Японии, водка из Польши, гармонь из Германии. Самый патриотичный русский марш ("Варяг") написал немец. Самый лиричный русский романс ("Вечерний звон") англичанин. Символы Москвы построили Пьетро Солари и Бон Фрязин. Символы Петербурга - Трезини и Растрелли. Париж русские войска брали под командованием шотландца. Русскую кругосветку совершил немец, русское открытие Антарктиды тоже. Самую восточную точку страны открыл датчанин. Лучший русский пейзажист Левитан - еврей. К чему это? А к тому, что самый великий русский поэт - негр.
Аркадий Гендлер

«Гетто для дебилов» от Скрипки — готовое приветствие для участников Евровидения


Мария Захарова


СМИ:" Украинский музыкант, солист группы "Вопли Видоплясова" Олег Скрипка заявил: "Люди, которые не могут выучить украинский, имеют низкий коэффициент интеллекта (IQ), таким ставят диагноз "дибилизм". Надо их отделить, потому что они социально опасны, надо создать гетто для них. И будем помогать им, как помогают людям с проблемами, на волонтерских началах будем петь им "Владимирский централ".

Это надо оформить в виде растяжек и повесить от Аэропорта "Борисполь" до Крещатика:"Приветствуем участников Евровидения. Чувствуйте себя как в Европе: мы строим гетто для дебилов, которые не говорят по-украински. Welcome to Ukraine!"

А ещё на Кучму обижались за название книги "Украина - это не Россия". Да он миллион раз прав, и слава Богу!!!!!

Запретив въезд Самойловой, Украина вновь начинает политическое «действо» на Евровидении


Евровидение, которое обычно представляет собой «шумный праздник китчевой поп-музыки», уже второй год подряд становится сценой для «действ иного рода», пишет Financial Times. По данным британской газеты, на этот раз виновницей стала принимающая конкурс Украина, которая официально запретила российской участнице Юлии Самойловой — девушке, «прикованной к инвалидному креслу», — въезд в страну.
О запрете стало известно из официального заявления, опубликованного Службой безопасности Украины в среду, говорится в материале FT. Как утверждается в коммюнике СБУ, решение было принято в связи с тем, что Самойлова ранее нарушила украинское законодательство, посетив без разрешения Киева полуостров Крым, «аннексированный» Россией в 2014 году, уточняет автор статьи. Ранее украинские власти уже вводили аналогичные запреты в отношении многих российских граждан — в том числе и артистов, напоминает журналист.

По данным FT, российские чиновники ранее заявляли, что не будут выдвигать другого участника, если Украина запретит Самойловой въезд, и вместо этого бойкотируют конкурс.

Впрочем, даже если на нынешнем Евровидении не будет российских участников, конфликту между Россией и Украиной — «некогда дружными соседями, находящимися в состоянии полувойны с тех пор, когда Россия оккупировала Крым и разожгла сепаратистскую войну на востоке страны», — определённо будет уделяться в ходе конкурса самое пристальное внимание, уверен обозреватель издания.

Несмотря на то что украинские организаторы «пытаются создать на конкурсе атмосферу, свободную от политики», одержавшая победу на прошлом Евровидении Сюзана Джамаладинова — известная также под творческим псевдонимом Джамала — обошла конкурента из России как раз благодаря «политически заряженной песне» о депортации крымских татар, в которой многие уловили параллели с «захватом» Крыма в 2014 году, подчёркивается в статье.

«Евровидения» не будет: депутат Нилов запретил киевским «бандерлогам» опошлять 9 Мая

«Евровидение-2017», которое в этом году на правах победительницы прошлогоднего песенного конкурса проводит Украина, оказалось под угрозой срыва. Да еще первый полуфинал назначен на 9 мая, что глубоко возмущает депутата Госдумы Олега Нилова, который знает способ, как лишить Киев права проведения этого конкурса.
Загрузка...

Аховая ситуация с организацией проведения «Евровидения» в этом году возникла после того, как творческая команда, которая занималась организацией конкурса, в полном составе подала в отставку из-за коррупционных скандалов и организационной импотенции организаторов. В связи с этим проведение конкурса в Киеве реально оказалось под угрозой срыва, сообщает газета «Известия» со ссылкой на статью в The New York Times.

В то же время заместитель руководителя фракции партии «Справедливая Россия» в Государственной думе Олег Нилов считает, что Россия должна занять принципиальную позицию по отношению к этому конкурсу, тем более что первый полуфинал намеренно, с точки зрения депутата, назначен на святой для россиян день — 9 мая, когда в России отмечается Праздник Победы в Великой Отечественной войне.

В качестве одной из мер, чтобы показать кощунникам их место, Нилов предлагает послать в Киев на «Евровидение» певца Иосифа Кобзона и ансамбль имени Александрова.

Свою позицию Олег Нилов подробно разъяснил Федеральному агентству новостей.

Свою позицию Нилов подробно разъяснил Федеральному агентству новостей.
Свою позицию Нилов подробно разъяснил Федеральному агентству новостей. РИА Новости / Владимир Федоренко

«В связи с коррупционными дрязгами на «Евровидении», думаю, России имело бы смысл рассмотреть вопрос переноса конкурса в нашу страну, поскольку в прошлом году российский исполнитель занял призовое место, но пока это вопрос, насколько я понимаю, еще не рассматривается», — отметил депутат.

Однако в этой проблеме есть и другие аспекты, пояснил Олег Нилов.

«Я и с трибуны это подчеркивал, и еще раз обращаю ваше внимание — впервые старт этого конкурса попал на 9 мая, и я усматриваю в этом точно не случайное совпадение, — отметил он. — Считаю, что это сознательно. И какие-то еврокомиссары подсказали, и нынешнее руководство Киева, возможно, тоже в этом поучаствовало, чтобы именно в этот святой день начать это шоу. Шоу исполнителей, которые несут совсем другую культуру и ценности. Мы абсолютно уверены и знаем статистику — можно посмотреть — почти 90% песенного материала этого конкурса — это какой-то англосаксонский вариант музыкальной и не только музыкальной культуры, это пропаганда других ценностей, других трендов. Там все сладкоголосые и во всех других смыслах, как их называют, «сладкие», или, как у нас называют отдельных исполнителей, но их там очень много, люди «с пониженной мужественностью» или даже с «пониженной социальной ответственностью». И в последние годы, особенно после этой Кончиты (победитель «Евровидения-2014» Том Нойвирт, известный как «бородатая женщина» Кончита Вурст — прим.), я действительно был не согласен с тем, что мы в этом вопросе плывем по течению этих ценностей, этой музыки, что песни только на английском языке, да еще с такими «модами» и повадками исполнителей».

Даже после Кончиты в политике России в отношении «Евровидения» ничего не изменилось.
Даже после Кончиты в политике России в отношении «Евровидения» ничего не изменилось. wikipedia.org / Albin Olsson/CC BY-SA 3.0

По словам Олега Нилова, даже после Кончиты в политике России в отношении «Евровидения» ничего не изменилось.

«Мы, к сожалению, и в прошлом году, и, как я слышал, и в этом году, решением какой-то группы творческих людей, абсолютно без какого-либо открытого обсуждения решили, похоже, пока плыть по этому течению, — посетовал депутат. — Не учитывается, что это шоу начнется именно 9 мая и именно в таком варианте, как мы наблюдали в предыдущие годы. Это значит, что киевское «Евровидение» просто превратится в шабаш, да еще с гиканьем и улюлюканьем местных «бандерлогов», которым нет ничего слаще, чем вообще праздник 9 Мая как угодно измазать, в чем угодно извалять, и как угодно заглушить. Вот на этот момент я и прошу обратить внимание. И это не только и не столько творческий и песенный вопрос, тут нужно поднимать уже другие вопросы».

По словам депутата, нынешняя ситуация на Украине вообще должна исключить проведение там каких-бы то ни было конкурсов.

«Тем более дико проводить «Евровидение» в стране, где идет гражданская война, и эта война не прекращается, а только усиливается, — подчеркнул собеседник ФАН. — Где неуправляемые орды устраивают какие-то блокады и блэкауты, и сам президент Порошенко сокрушается и разводит руками. Вот в это время действительно может, и я считаю, должен быть поставлен вопрос о невозможности проведения на Украине «Евровидения», невозможности, в том числе, по европейским меркам. Потому что, когда европейцы со своими мерками начинают выступать против чемпионатов, различных игр, в том числе паралимпийских, с участием российских команд или в России, сразу звучат претензии на тему, достаточно ли «чисто», безопасно, этично, как должны себя вести участники и организаторы. А почему здесь эти требования еврокомиссарами не применяются? Вот в чем вопрос. Тем более может появиться вопрос, если мы действительно направим туда Иосифа Давыдовича Кобзона и хор имени Александрова и получим, а я этого абсолютно не исключаю, отказ их оргкомитета на участие наших героев в этом конкурсе. Это тоже будет еще одно основание для того, чтобы применить какие-то меры, потребовать ответа за такое самоуправство, вплоть до закрытия украинского «Евровидения» или переноса, или еще каких-то решений. То есть наша реакция и наша позиция должна быть в этом вопросе именно в этом году не пассивной, что я пока наблюдаю, а очень ответственной. Еще раз подчеркну — Киев не просто «мать городов русских», это город-герой, а 9 Мая — это не просто день в мае месяце. Поэтому последствия всего, что может произойти, нужно заранее просчитывать, и реагировать нужно не после того, как что-то уже произойдет, а именно сейчас».

При этом депутат отметил, что у него есть что предложить взамен дискредитировавшего себя «Евровидения», особенно в его «украинском» варианте.

«Мы уже предлагаем несколько лет — я вместе с Иосифом Кобзоном, Валентиной Терешковой и другими учредителями — проводить у нас в России фестиваль, где будут исполнять произведения на языках народов мира, в народной манере, в народных костюмах, и название у конкурса доброе — «Добровидение». Поэтому у нас, как говорится, есть, чем ответить «Чемберлену»», — подчеркнул Олег Нилов.

Две правды


Дмитрий Ольшанский
На свете всегда есть две правды.
Одна правда теплая, а другая холодная.
Теплая - это правда крестьянского дома с натопленной печкой, у которой, кроме едва выжившего в коллективизацию хозяина, греется еще и немец. Пришел, знаете ли, переночевать. Враг, говорите? А большевики мужику - что, друзья?
Теплая - это правда красивого города Парижа, который проиграл свою войну, но зато сохранил мирную, прежнюю жизнь, кафе-парочки-аккордеон. Им повезло - там, в Париже. А вы что - хотите, чтоб они ползали на руинах?
Теплая - это правда православного архиерея, который, чокаясь, поздравляет нашего дорогого Леонида Ильича с годовщиной Великой Октябрьской Социалистической. Время такое было - на многое приходилось идти.
Теплая - это правда хорошей карьерной девушки, которая говорит, что Крым - наш, а Донбасс... ну... и тут она, вынимая приятную формулировку, желает Донбассу счастья, а с кем - неважно. Зачем ей портить себе карьеру?
Теплая - это правда костра.
Петр сидел у костра, и внезапно забыл, чей он апостол.
Какая разница, за кем он шел?
А есть другая, холодная правда.
И того, кто ее выберет, она не греет.
Он сам горит.
Так ему и надо.
Провокатор, фанатик и сумасшедший, а еще на аккордеоне мешает играть.
И вообще - у нас же дети, а у него что?
А у него - ничего.
Тот, у кого есть холодная правда - отдать, умереть, сжечь, отказаться, - других активов, как сейчас принято говорить, не предъявит.
Зато потом - когда те, кто за холодную правду, все уже умерли, все сожгли, от всего отказались и бросили в лицо врагу дом, детей, печку и даже аккордеон, - обычно оказывается, что они-то и были правы.
Они, как выясняется, были не сумасшедшие, а герои.
И все мирные парочки, все карьерные девочки, льстивые поздравители начальства и просто разумные, домовитые мужики - водят хороводы вокруг их памятников и портретов.
Ведь все же знают, что поступать надо было именно так, как они поступили, - уверенно говорят нам живые любители теплой правды про мертвых мучеников правды холодной.
И идут греться и гулять дальше. А еще к детям идут - у них же дети.
Но только это запоздалое, ложное знание.
Это так легко - выбрать холодную правду, когда ее нет. Когда она где-то давно была.
Сидя у костра, с возмущением думать о том, кто сидел у костра до тебя.
Но ведь там так тепло.
Кто может точно сказать, что выберет холод, а не тепло?
Кто может точно сказать, что будет гореть, а не греться?
Я не могу.

А ТЕПЕРЬ ЦЕЛУЙ МОЙ САПОГ


— А теперь целуй мой сапог.

Сияющий кончик сапога осторожно ткнул в лицо: целуй.

Не увернуться от сапожного сияния. Не повернуть лица. Не повернуть, потому как руки заломили за спину и все выше тянут. Понемногу. И боль понемногу скользит к тому пределу, после которого крик не сдержать. А кричать ей вовсе не хочется. Она так и решила: не кричать.

В былые времена, когда в парусном флоте матросов линьками пороли, каждому в зубы тряпку совали, чтоб не орал. Но прошли те славные времена. Теперь в рот резиновый мячик суют, когда расстреливают в крытой тюрьме. А если расстрел на природе, так мячик в рот не суют — ори сколько хочешь. Ори в свое удовольствие. А уж если бьют или руки ломают, то крик не пресекают, но требуют. Крик выбивают. Мода такая. Вообще пытка без воплей — неудавшаяся пытка. Неполноценная. Как пиво без пены.

Им же хотелось, чтоб удалась пытка. Им хотелось, чтобы она кричала. Потому ее руки они легонько тянут все выше.

А в расстрельном лесу весна свирепствует. Бесстыжая такая весна. Шалая. Распутная. И каждая прелая хвоинка весной пропахла. Жаль, что к запаху хвои лежалой запах ваксы сапожной подмешан. Запах сапога чищеного. И сапог тот незлобно, но настойчиво в зубы тычется: ну, целуй же меня. И голос другой, — ласковый почти, подсказывает:

— Цалуй же, дурочка. Чаво тебе. Пацалуй разочек, мы тебя и стрельнем. И делу конец. И тебе не мучиться, и нам на футбол не опоздать. Ну, а то, сама знаешь, — сапогами забьем. Цалуй…

Хорошо раньше было. Раньше говорили: «Целуй злодею ручку». Теперь — сапог. В былые времена перед казнью исполняемому и стакан вина полагался. Теперь не полагается. Теперь только исполнители перед исполнением пьют.

И после. Весь лес расстрельный водярой пропитался.

Руки подтянули еще чуть. Так, что хрустнуло. Попалась бы рядом веточка какая, то вцепилась бы она в ту веточку зубами да крик и сдержала бы. Но не попадается в зубы веточка. Только мокрый песок и хвоя прелая. А руки уже так вздернули, что дышать можно только в себя. Выдохнуть не получается — глаза стекленеют.

Чуть руки отпустили, и выдохнула она со всхлипом. Думала, что, еще руки чуть отпустят. Их и вправду еще чуть отпустили, но тут-то ее и ахнуло сапогом ниже ребер. Так ахнуло, что боль в руках отсекло. И вообще все боли разом заглушило.
Одна большая новая боль потихоньку сначала просочилась в нее, а потом хлынула вдруг, наполняя. И переполняя. Хватает она воздух ртом, а он не хватается.

Руки ее бросили. Они плетьми упали. Ей как-то и дела нет до своих рук. В голову не приходит руками шевельнуть. Ей бы только воздуха. Продохнуть бы. И вроде уже схватила. Только изо рта он внутрь не проходит. Тут ее еще раз сапогом ахнули. Не тем сверкающим. Сверкающий — для поцелуев. Другим ахнули. Яловым. Яловый тяжелее. Может, и не так сильно ахнули. Только от второго удара зазвенели сладко колокольчики, и поплыла она спокойно и тихо в манящую черноту. Уплывая, слышала другие удары — редкие и тяжкие. Но было уже совсем не больно, и потому она улыбалась доброй светлой улыбкой.

Потом лежала она уткнувшись лицом в мокрый песок, в прелую хвою. Было холодно и нестерпимо мокро. Шинель сорвали, облили водой. По пролескам снег еще местами лежит. Потому холодно на земле. Если водой обольют. Медленно-медленно она выплыла из той черноты, из которой вроде бы не должно быть возврата. Не хотелось ей возвращаться оттуда, где запахов нет, в запах подснежников, в запах весны, в запах чищеного сапога.

Но вынесло ее. Плывет она голосам навстречу. И голоса к ней плывут:

— Блядь, на футбол опоздаем.

— Кончай ее, командир. Не будет она сапог целовать.

— Заставлю.

— «Спартачку» сегодня хвоста надрать бы…

Она в блаженство вернулась. И не хотелось ей шевелиться. Не хотелось выдавать себя, не хотелось показать, что вот она уже снова тут у их ног лежит. Они-то спешили. А она не спешила. Ей некуда больше спешить. Даже на футбол. Ей бы лежать тихо-тихо и долго-долго. Мокрая ледяная одежда ей в сладость. И колючие хвоинки периной пуховой. И захотелось ей высказать неземное блаженство словами человечьими. Но получилось лишь сладостное: Ахх!

А они услышали долгий стон.

— Я же говорил, не до конца мы ее.

И ударило ее, обожгло, ослепило-оглушило. Потом поняла: это они еще одно ведро выплеснули. И вновь сапог сияющий у лица: целуй. Долго она его рассматривала. У самых глаз сапог. Потому рассматривать удобно. Ни одной трещинки на сапоге. Отполирован так, что вовсе даже и не черный, но серебряный. Так близко сапог от лица, что можно различить не только запах ваксы, но и запах кожи. Новый сапог. Поскрипывает. По рантам хвоинки налипли и мокрого песка комочки. Великолепие сапога этим не нарушается, но подчеркивается. Голенища — стоячие. Вроде как металлические. Между головкой сапога и голенищем — складочки. Но видны едва. Почти незаметные складочки.

Начальственный сапог. Можно на носителя такого сапога не смотреть. Лишь увидишь такой сапог, тут же опусти глаза долу — перед тобою ба-а-альшой начальник. А еще можно в таком сапоге свое отражение уловить. Увидела она себя в сапоге. Поначалу даже не сообразила, кто это так синяками изукрашен, кто это ртом разбитым кривит. Потом узнала. Мысли в голове ее идут одна за одной, медленно-медленно. Точно караван верблюдов в пустыне. Интересно, каков он на вкус, этот сапог?

И вдруг запах сапога стал ее злить. Вскипая, внутренняя глубинная ярость подступила к горлу и вырвалась еле слышным рыком. Лицо ее на песке. Никто не смотрит в ее лицо. А если бы посмотрел, то отшатнулся бы, увидев, как легко и просто с современного человека, с худенькой девочки сошли легкие наслоения тысячелетий цивилизации, и осталась неандертальская девочка-людоед со страшными синими глазами. Только что была правильная комсомолочка. Стала девочка-зверь. Озревела она ликующим победным рыком и, разогнувшись могучей пружиной, бросилась на сверкающий сапог, охватывая обеими руками.

Она бросилась, как бросается удав-змееед на трехметровую королевскую кобру: накрывая жертву сразу и полностью. Она бросилась с тем клокочущим в горле ревом, с каким юная львица бросается на своего первого буйвола. Она знала, как ломать человеческие ноги: левый захват и толчок плечом ниже колена. Человек редко распределяет равномерно свой вес на обе ноги. Чаще переминается с ноги на ногу, перемещая нагрузку с одной на другую. И важно броситься именно на ту ногу, на которую в данный момент большая нагрузка.

У нее получилось.

А еще важно, толкнув под колено плечом туда, где нервов узел, всем своим весом удержать вражью ступню на земле. Если удастся — минимум один перелом гарантирован. Веса в ней немного. Но техника…

Ступню его она на земле удержала, и потому у самого ее уха в полированном голенище затрещали, ломаясь, кости. Он валился назад с протяжным воем. Она знала, что внезапная потеря равновесия — одна из двух основных причин панического страха. Он был сокрушен. И не боль ломаемых костей, но страх был причиной его воя.

Ей бы в этот момент броситься еще раз. На лежачего. На горло. Горло она бы перегрызла. Но она не подумала о горле.

Ей ненавистен был сапог, и именно в него она вцепилась зубами. Туда, где чуть заметные складочки.

Ей больше не надо беречь свои зубы. Жизнь ее уже отбивала последние мгновения. Потому мысль — не о своих зубах, но о сапоге, который она должна не только прокусить, но растерзать, разметать вместе с кусками мяса по весеннему лесу. Рот ее кровью горячей переполнило. Только не знала она: его это кровь или собственная.

Ее били. Но удары — эхом в теле. Без боли. Так бывает, когда на телеграфном столбе сидишь, по которому лупят кувалдой: столб дрожит, а тебе не больно.

Потом снова была звенящая тьма. Потом она вернулась из тьмы. Но уже не свирепой неандертальской красавицей, но комсомолкой Настей Стрелецкой. Настей Жар-птицей. Ее тащили к яме. Она знала — на исполнение. Она смеялась над ними. Она знала, что победила. Правило старое: хочешь легкой смерти — целуй сапог. Не хочешь целовать — смерти легкой не получишь. Они не сумели заставить ее кричать. Они не сумели заставить ее целовать сапог, и все же она отвоевала себе право легкой смерти. Она победила их. Она знала это. И они знали.

Ее тащили за руки, а ноги — по песку. По кочкам. По ямкам. По кореньям.

Разинула пасть могильная яма. Посыпались в яму комья мокрого белого песка из-под яловых сапог исполнителей. И увидела она разом всех тех, кого, расстреляли сегодня. Теплых еще. Парит яма, отдавая весне тепло человеческих тел.
Много тел в яме. До краев. Все мертвые глаза разом на нее смотрят. На живую.

Пока живую.

Угнули ей голову над ямой: рассматривай содержимое. И корешки сосновые рассматривай, и лопаты на отвале песка, и головы, головы, головы с раскрытыми ртами, с высунутыми языками, с полуприкрытыми теперь уже навеки глазами. И не думала она, не гадала, что уйти из этой жизни выпадет под звуки бессмертного вальса «Амурские волны». Но выпало так. Где-то далеко-далеко за березовой рощей, за лесным озером тихо струилась мелодия. И никто не слышал ее. А она слышала.

Она знала, что это именно та мелодия. Что это для нее. Что вальс гремит и зовет ее не уходить. Но она-то знала, что пришло время уходить. Уходить в кучу переплетенных мягких тел. Уходить из одуряющих запахов весны в запах спекшейся крови, в запах мясной лавки, в запах мокрого песка и сосновых корней.

А ведь все для нее так славно начиналось. Впрочем, и завершается неплохо: не забита сапогами, но расстреляна.

Расстреляна.

Главное в жизни — умереть правильно. Красиво умереть. Всем хочется красиво жить. Но каждому все остальные мешают жить, как хочется. А умереть красиво никто не мешает. И этим надо пользоваться. Но мало кто пользуется. А она возможностью умереть красиво воспользовалась. И удалось.

А время остановилось. Застыло. Потом пошло вновь медленно-медленно. Над правым ее ухом лязгнул пистолетный затвор. Этот лязг она узнала: «Лахти Л-35».

И грянул выстрел.

Отрывок из книги Виктора СУВОРОВА «КОНТРОЛЬ»

Во время обстрелов Ленинграда и Сталинграда гитлеровцы в Берлине устроили песенный флешмоб с песней


https://cont.ws/post/449130?_utl_t=lj Во время обстрелов Ленинграда и Сталинграда гитлеровцы в Берлине устроили песенный флешмоб с песней "Синий платочек" | Блог Дзыговбродский Дмитрий | КОНТ

«ЕвроНенавидение-2017»


Киев переживает настоящую перемогу, за которой, как заведено, приходит подлая зрада

СТЕШИН Дмитрий

Нет сомнений, что наши соседи и партнеры отомстят российским певцам за все рухнувшие надежды и призрачные обиды.

Нужно ли России участвовать в этом «адском шапито» — вопрос открытый.

В эти минуты, Киев переживает настоящую перемогу, за которой, как заведено, приходит подлая зрада.

Сегодня, директор Национальной телекомпании Украины, с хорошим украинским именем Зураб Аласания, объявил, что голосованием определен город, который примет этот песенный конкурс с политическим душком.

Украина получила право на проведение «Евровидения-2017» после того, как на последнем конкурсе в Швеции победила украинская исполнительница Джамала с песней «1944», повествующей о депортации крымских татар. Песня оказалась совершенно «одноразовой» и никому не нужной, никто ее больше никогда не слышал и не слушал, и в ротации радиостанций ее не было.

Во внутриукраинском голосовании победил Киев, обойдя Одессу, город под названием Днепр, Лемберг и Херсон.

Донецк и Луганск в голосовании участия почему-то не принимали.

Конкурс пройдет в Международном выставочном центре на левобережье Днепра (реки в данном случае — прим. Авт.).

Российские артисты скорее всего участвовать будут, не смотря на грядущие унижения.

Нет сомнений, что Украина оторвется на нас по полной, и, скорее всего, артистов в последние часы отстранят от конкурса под надуманными предлогами. Например, за плагиат, благо нот всего семь.

Нужно ли России участвовать в этом «адском шапито» — вопрос открытый. Хотя злые люди уже предлагают отправить на «Евроненавидение 2017» Ансамбль Александрова с футбольными фанатами на бронетехнике.


Источник: http://rusnext.ru/recent_opinions/1473428416

«Может, я какую-то белиберду несу?», —певец жалеет, что Украина не начала с Россией войну



«Может, я какую-то белиберду несу?», — украинский певец жалеет, что Украина не начала с Россией войну из-за Крыма

Известный украинский певец и композитор, народный артист Иво Бобул считает, что Украине стоило попытаться воевать с Россией за Крым в 2014 году.

Об этом он сказал в интервью «Апострофу».

На вопрос журналиста о том, считает ли артист, что все-таки в тот момент Украина упустила Крым и стоило ли воевать за полуостров, Бобул ответил:

«Я думаю, по крайней мере, попробовать можно было. Я понимаю, о чем я говорю, понимаю, что тогда было, в каком состоянии все находилось. Но все же не так просто взяли подняли руки и сдали. Не знаю. Может, я говорю какую-то белиберду сейчас, но мне кажется, что можно было бы поступить как-то по-другому. Чувствую, что можно было по-другому.».

Украина превратила Евровидение в политическую трибуну. Нытьё на конкурсе

Победительницей 61-го песенного конкурса «Евровидение», который прошел в столице Швеции, стала украинская певица Джамала, сообщает Radio Canada. На конкурсе она выступила с песней «1944»: в ней говорится о депортации крымских татар, организованной «советским диктатором Иосифом Сталиным». Австралия получила второе место, а Россия, считавшаяся фаворитом, оказалась на третьей строчке.
Выбрав Джамалу своей представительницей на Евровидении, Украина, пострадавшая от конфликта в Донбассе и «аннексии Крыма», сделала из этого конкурса политическую трибуну, отмечает Radio Canada. Российский исполнитель Сергей Лазарев, со своей стороны, быстро свел к минимуму политическую подоплеку победы Украины, заявив: «Я стараюсь думать, что речь идет исключительно о музыке, а не о политике. Мы на песенном конкурсе, а не на политическом».

Между тем правила Евровидения категорически запрещают конкурсантам исполнять политизированные песни, напоминает Radio Canada. Но в песне Джамалы Европейский вещательный союз, который является организатором конкурса, не усмотрел никакого политического послания, скорее «исторический факт». По мнению организаторов, Джамала поет об «истории, случившейся с ее семьей». В частности, в тексте композиции есть строки о чужаках, которые пришли «всех нас убить», хотя «мы ни в чем не виноваты». По признанию самой певицы, она назвала песню «1944» в честь своих бабушки и дедушки, погибших в изгнании.

«Я бы хотела, чтобы все эти жуткие вещи не происходили. Я бы даже хотела, чтобы этой песни не было, – уверяет Джамала – Я действительно хотела бы спеть песню о мире и любви. Это то, чего я желаю всем: мира и любви».

Несмотря на то что жюри профессионалов присудило победу австралийке Дами Им, результаты народного голосования позволили украинке обойти конкурентку, отмечает Radio Canada. По случаю победы Джамалы украинский президент Петр Порошенко написал в twitter: «ДА!!! Невероятное выступление и победа! Вся Украина сердечно благодарит тебя, Джамала!» В следующем году конкурс «Евровидение» пройдет в Киеве.



Комментарии читателей на сайте Radio Canada:

FrançoiseDelplanque: Какой фарс!

MagaliTremblay: По-моему, это смехотворный конкурс, потому что стал политическим. А Австралия теперь в Европе? Я наивно полагала, что Евровидение ставит на первый план европейские страны…

PierrePerron: Талантливая армянская артистка могла бы выиграть на «Евровидении-2017», исполнив песню о геноциде 1,2 миллионов армян, который Турция (член НАТО) совершила в период между 1915-1918 годами. Или талантливый российский артист мог бы выиграть на «Евровидении-2018» с песней о 27 миллионах русских, погибших во время Второй мировой войны. А талантливый американский индеец мог бы выиграть Евровидение, рассказав о том, через какой ад прошли десятки тысяч детей индейцев, которых федеральное правительство Оттавы силой забирало у родителей и помещало в приюты, чтобы сделать их цивилизованными по канадскому образцу!

FrancoisLeclair: Конкурс «Евровидение» стоило бы более точно называть – «НАТО-видение». Мы награждаем за песню или поддерживаем крымскотатарских диссидентов? Лично я считаю, что поляк и представительница Австралии были лучшими. Неужели нытье более рентабельно в Европе?